고대 그리스 : 그리스신화 / 종교 / 역사 / 문화 / 미술작품 / 장식

고대 그리스

그리스의 역사 중 기원전 1100년경~기원전 146년까지의 시대,

일반적으로  그리스 고전기(Classical Greece, 510~323 BC)를 대표적인 시대로 본다.

 

정통 그리스 문화는 지중해 연안과 유럽 등 로마제국 문화에 큰 영향을 미치고 서구문명의 근간이 되었으며, 그대로 오늘날 서구문화의 근본으로 자리 잡았다.

 

언어, 정치, 교육 제도, 철학, 과학, 예술에 크나큰 업적을 남겼고 특히  이슬람 황금시대와 서유럽  르네상스를 촉발시킨 원동력임과 동시에 다양한  신고전주의  부활 운동에서도 영감을 주는 원천이 되었다.

 

 

그리스신화, 종교

그리스 신화는 문학, 미술 등의 주제가 되어 서구사회에 깊이 뿌리내리고 있으며 서사시, 도자기 그림, 부조작품 등 미술작품과 문학작품으로 기록되어있다.

여러 유물의 장식에 나타나는 신들의 이야기에는 꽃장식이 많이 나타나 있어 신화시대 꽃 장식에 대한 상세한 자료를 제공하고 있다.

그리스인에게 신은 자신들을 돌봐주는 종교와 같았다. 그렇기 때문에 제물을 바치고 엄숙한 의식을 통해 신을 숭배하고 제전을 열기도 했다.

그리스 신화에는 대표적인 12신이 있는데, 12신을 묘사한 그림들에서

제우스는 떡갈나무로 만든 리스

데메테르의 아들 플루토스가 들고 있는 밀 이삭이 하나 가득 든 풍요의 뿔(Cornucopia)

요정 마이나스가 들고 있는 아이비 리스와 솔방울 지팡이 디오니소스의 행진 장면에 나오는 디오니소스가 들고 있는 솔방울 지팡이와 포도덩굴 리스 등의 꽃 장식을 볼 수 있다.

또한 많은 그리스 신들의 모습 에서 월계관과 리스가 그려져 있어, 그 당시 꽃 장식을 알 수 있다.

 

 

정치, 민주주의의 시초

정치체제

도시국가 폴리스),언덕 위 아크로폴리스라는 신전 -> 대표적으로 아테네는 아테나 여신을 섬기는 파르테논 신전, 각 도시의 중심부에는 시장과 집회장소로 쓰인 아고라(광장)가 있었다.

아크로폴리스

 

도편추방제

노예와 여자를 제외한 남성들은 도자기 조각에 독재를 할 것 같은 인물을 써서 투표한다. 6000표 이상 득표한 이는 10년간 추방된다.

 

민주적 방식의 정치 운영

관리는 돌아가면서 하거나 추첨제를 통해 선발하고, 중요한 일은 회의를 통해 결정했다.

 

남자들은 아고라에 모이거나 심포지엄 이라는 주연에 가서 친구들과 이야기하기를 좋아했다. 또 운동을 좋아해 공공 체육 시설에서 체력을 단련하고 수영을 즐겼다.

여자들은 바깥 활동을 거의 할수 없었기에 어린이들은 인형, 공, 팽이 따위를 가지고 놀거나 술래잡기, 주사위 놀이를 했다.

 

 

 

역사

헤로도토스의 페르시아 전쟁사

쿠키디데스의 펠로폰네소스 전쟁사

 

 

 

종교제전

많은 사람이 모이는 종교제전에서 경기자들은 레슬링,권투,달리기,전차경기,높이뛰기,창 던지기 등의 시합에 참여했고, 종교제전 행사에는 축제, 화려한 행진, 연극공연도 있었다.

가장 유명한 제전은 제우스신을 기리고자 시작한 올림픽경기였다. 4년마다 열렸으며 경기하는 동안에는 전쟁을 중지했다. 올림푸스의 신들에게 시와 운동경기로 제사를 지내는 행위 이고, 우승자는 월계수 잎으로 만든 월계관과 함께 훌륭한 시민이자 병사로 존경을 받았다.

 

 

 

문화, 철학

인간 중심 문화

그리스 인들은 신들도 인간과 같은 감정을 느낀다고 생각하였다. 그리고 이런 신들을 조각한 예술품이 많았는데, 이러한 그리스의 인간 중심 문화는 이후 15세기 말 이탈리아에서 시작된 르네상스의 정신적 모태가 되었으며, 서양의 문화에 많은 영향을 끼쳤다. 아직도 많은 서양 철학자들은 이상적인 문화로 고대 그리스 문화를 예로 든다.

자유롭고 독창적이며 인간과 자연을 합리적으로 생각하는 그리스 문화를 창조했다.

 

유명한 철학자

소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등이 가장 유명하다

-소크라테스 : ‘너 자신을 알라.’, 소피스트에 반대하여 객관적 진리의 중요성을 강조했다.

-플라톤 : 소크라테스의 제자. 플라톤의 저서 국가론 내의 관념론은 정신과 육체를 분리하였던 서양 철학의 근간이 된다. 이상적인 국가론을 폈다.

-아리스토텔레스 : 플라톤의 제자. 플라톤의 견해를 비판했다. 학문을 체계적으로 정리했다.

 

 

 

기후

대체로 따뜻하고 건조했다.

여름은 몹시 더웠으며, 겨울에도 기온이 영하로 내려가지 않는 온화한 기후였다.

그리스인은 모두 아마나 짐승 털로 만든 키톤을 입고, 샌들을 신었다. 남자가 입는 키톤은 길이가 대부분 무릎까지 내려왔고, 여자의 키톤은 발목까지 내려왔다. 날씨가 추우면 히마티온이라는 외투를 걸쳤다. 기후가 따뜻했기 때문에 그리스인은 주로 집 밖에서 활동했다. 그래서 집은 대부분 작고 단출했다.

 

 

 

음식

기본은 밀과 보리 같은 곡물로 만든 빵, 케이크, 죽이었다.

그리스인은 여러 가지 과일과 채소, 달걀, 가축, 물고기 등을 먹고 버터 대신 올리브유를 쓰며, 단맛을 내는 데에는 꿀을 사용했다.

 

 

 

건축, 조각

클래식

 클래식 시기 : 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스가 활동, 페르시아전쟁 발발

이 시기에는 문화적수준이 높았으며, 고대 그리스를 대표하는 조각가는 프락시텔.

 

헬레니즘

 마케도니아의 왕 알렉산더가 그리스와 페르시아제국을 점령하면서 동, 서양 문화가 융합되어 생긴 문화가 헬레니즘 문화입니다. 균형과 조화를 바탕으로 했다.

대표작 : 라오콘군상, 니케(아테나)의 여신상, 밀로의 비너스, 아테네의 파르테논신전

파르테논신전

*밀로의 비너스

머리의 길이와 어깨~배꼽의 길이 비율이 1:1.618이다.

또, 상반신(머리~배꼽)과 하반신(배꼽~발끝)의 비율 등도 같은 수치.

바로 그 1:1.618이 인간이 어떤 대상을 가장 아름답게 느끼는 비율인 황금비이다.

 

 

 

문학, 연극

호메로스의 '일리아드', '오디세이'는 서양문학의 고전이 되었으며, 신을 경배하기 위해 희극과 비극을 공연했다.

 

 

 

미술작품

유로파의 납치

유로파가 시녀와 같이 들에서 꽃을 따고 있을 때 제우스는 유순한 흰 소로 변해 유로파를 납치 크레타 섬으로 데려가 크레타 섬의 여왕으로 만든 내용

이태리 르네상스 시대의 화가 티치아노가 그린 그림에 보면 제우스가 변한 흰 소를 꽃 관과 꽃목걸이로 장식한 모습을 볼수 있다.

데메테르와 페르세포네의 신화로 보아 고대 그리스에 사계절이 있었고, 농사를 지었음을 알수있다.

 

아폴로와 월계관

오늘날 플로랄 디자인에서 사용하는 리스의 탄생이야기이다.

큐피트가 아폴로에게는 황금빛 화살을, 다프네에게는 납 화살을 쏘아 둘의 사랑이 이루어지지 못하도록 해 다프네가 나무가 되고, 그런 다프네를 본 아폴로가 울부짖으며 가지를 잘라 구부려 왕관처럼 만들어 머리에 썼다.

 

디오니소스와 월계관

포도덩굴관이나 아이비 관을 쓴 모습을 많이 볼 수 있다. 디오니소스에 대한 전설은 여러 가지가 있으나 그리스신화에서 디오니소스는 포도주의 신이며 풍요의 신으로 숭배 받았다.

 

풍요의 여신, 봄의 여신 플로라

렘브란트가 그린 플로라는 폼 플라워인 튤립과, 매스 플라워 리시안서스, 필러플라워 불루 스타 등으로 만든 관을 쓰고 있으며 꽃으로 장식한 플로라의 지팡이 부케를 들고 있다.

 

 

 

장식

식물의 잎을 이미지로 제작한 많은 미술작품이 있지만, 가장 인기 많은 종류는 아칸서스종이다

그리스시대에 가장 많이 사용한 화훼장식은 리스이다. 리스의 재료는 제우스 떡갈나무, 아폴로 월계수, 디오니소스 포도덩굴로 모두 신들의 특성을 나타낸다.

또한 풍요의 뿔 코르누코피아는 풍요를 상징하는 신들의 상징으로 풍요와 축복을 의미하는 화훼장식이다. 신들의 신표로 사용하는 지팡이도 이 시 대 특징이며 헤르메스나 디오니소스의 지팡이는 Scepter Bouquet의 발달로 이어져 결혼, 시상식 등의 행사에 사용한다. 그리스의 건축기둥의 주두장식은 아칸서스 이미지를 모델로 창작되어 화훼 조형에도 연관되어 진다. 그리스시대 미술의 수는 수없이 많지만 지금 시대에서도 찾아 볼 수 있는 화훼장식은 리스, 풍요의 뿔, 갈란드, 지팡이, 원기둥 등이라고 할 수 있다.

 

 

 

 

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